Presidente Guayaquileño protagonizó matanza

15 de noviembre

El 13 de noviembre, Guayaquil como al inicio de la creación, estaba a oscuras debido a un paro en la planta eléctrica y de gas, organizado por la Asamblea General de trabajadores de la ciudad. Un día como hoy, 15 de noviembre de 1922, aproximadamente unas treinta mil personas, entre panaderos, conductores de carros urbanos y del ferrocarril, obreros de fábricas, piladoras, aserríos, trabajadores de la cervecería, jabonería, sumados a jóvenes, mujeres embarazadas, niños y ancianos, fueron masacrados sin piedad en el centro de la ciudad de Guayaquil, solo por cometer la canallada de exigir una sociedad más grata, sensible, equitativa y memos indolente para todos los ecuatorianos.

Las principales causas del reclamo que desembocó en la matanza respondieron a condiciones de la época. En primer lugar, Los bajos precios del principal producto de exportación de entonces, el cacao, originaron una profunda crisis económica. En segundo lugar, los bajos sueldos de los obreros motivaron a una gran inconformidad colectiva que clamaba mejores condiciones de vida. En tercer lugar, en aquella época estaba en boga el pensamiento socialista que influenció a Latinoamérica tras la revolución Rusa de 1917. El hecho tuvo tanta incidencia que fue recogido no solo por la prensa, sino por 2 escritores ecuatorianos de renombre, quienes escribieron importantes obras literarias, el primero fue Alfredo Pareja creador del personaje Baldomera, una zamba Guayaquileña que fue muerta por los militares en las manifestaciones realizadas en aquellos días; y el segundo fue Joaquín Gallegos Lara quién tituló a su obra “Las cruces sobre el agua”, ya que la gran mayoría de los cristianos asesinados fueron arrojados al silencioso cementerio del manso río Guayas que con los años se acostumbró a ver cruces pintadas de alquitrán con coronas de flores moradas del cerro.

Sin duda, la sangre derramadas por estos mártires anónimos deja conclusiones irrefutables para las futuras generaciones, conclusiones que dan luces sobre cuál es la senda que debemos transitar, hasta llegar al fin del camino y encontrarnos cara a cara con esa justicia social responsable, escandalosamente ausente hasta hoy. La primera lección es que, en la actualidad, no existen muchos hechos locales que consoliden una conciencia de clase y que fusionen a la política, el arte y la cultura en un hecho como este. Pero sobre todo, hacen falta historias que cuestionen quienes somos como sociedad, que queremos y hacia donde vamos.

La segunda lección es que una vez más no existen políticas públicas que orienten y eduquen a los ciudadanos sobre estos acontecimientos vitales para la historia, mucho menos existe una canalización de estos pequeños eventos de la realidad pasada. En tal escenario, los ciudadanos, los sectores sociales y la prensa debemos procurar el ejercicio de recordar lo memorable, honesto, puro y relevante, y no procesarlo en nuestro imaginario como minucias que no valen la pena evocar.

La tercera lección es y será, posiblemente, la más dolorosa y difícil de aceptar: el Ecuador en pleno siglo XXI y con más de un año de revolución ciudadana, no ha cambiado en su espíritu. Seguimos siendo el país de los explotados, de los oprimidos, de los menospreciados, de los heridos, de los abusados, de los marginados y de los rezagados por el voraz olvido, hasta el punto de no tener una visión diáfana en cuanto a la agricultura, a la investigación y a la tecnología pilares fundamentales de países de primer orden. Es probable que esta parálisis colectiva sea causante de la absurda y ciega confianza que tenemos en nuestros políticos de bajo peso y pocos quilates.

Lo relevante sería darle un sentido de pertenencia a estos acontecimientos para que mediante la repetición del acto simbólico de colocar cruces sobre la superficie del río Guayas cada año 15 de noviembre podamos recordar lo frágil que es la memoria histórica y con este antecedente fortalecer la conciencia colectiva con el anhelo de tener mejores días para los futuros hijos de la patria.

WELLINGTON RUBIO

Viernes 14 de noviembre de 2008.

Arreglos por Diego Cazár

Publicado en el Diario El Universo el domingo 16 de noviembre de 2008

Quito-Ecuador

Lo bueno, lo malo y lo feo

Lo bueno, lo malo y lo feo

(De la Asamblea Constituyente)

Hablar del pasado es vergonzoso, porque evidencia nuestras falencias, excepto cuando necesitamos reflexionar con el fin de evitar los mismos errores y en esa vía, como siempre en mis artículos acostumbro a hablar del futuro, acostumbro a soñar con lo nuevo que vendrá, cuando todo el mundo está en su presente, por mi parte acostumbro a subirme en esa nube de sueños, lo detestable es cuando regreso y la fría realidad que me obliga inexorablemente a ver lo duro que tengo que trabajar para conquistar esos sueños.

En los medios de comunicación tales como radio, prensa escrita y televisada, mucho se ha cuestionado los apuros de la Asamblea Nacional Constituyente, las leyes mal cosidas como la de contratación pública y su reglamento y la ley de transito. Es evidente que los grupos de poder utilicen estos desaciertos para desprestigiar a la que envida fue la Asamblea, que de ganar el si el 28 se septiembre de 2008 emulará a la niña de la biblia que no estaba muerta y que solo dormia.

En cuanto a lo bueno es de vital importancia mencionar el mandato que eliminó la tercerización acabando de una vez por todas con las mañas patronales, también conceder la amnistía a tanto perseguido político, recordar que la Asamblea se la realizó en Montecrísti, acción que conllevo la ruptura del centralismo y el reconocimiento al líder más grande que ha tenido la patria, el mandato que limitó los sueldos de la verdadera burocracia de oro blanco, el perdón y olvido para los involucrados en el Taurazo, el mandato 5 referente a la ayuda a los damnificados del duro invierno y el poner límites a las indemnizaciones a los trabajadores del sector público, son acciones que interpretan clara y diáfanamente el sentir popular aplicado a decisiones y acciones concretas.

En cuanto a lo malo, que vergonzoso la posición de los medios de comunicación que asemejan los niveles de corrupción del Congreso Nacional a la Asamblea Constituyente, aunque hay cambios abismales, estos sectores devotos de las oligarquías serranas y costeñas, tratan de crear un hipervínculo entre ambos organismos, cuando existen diferencias obvias sobre los 2 organismos.

Los representantes del Congreso eran elegidos en base a sus demagogias y una vez llegados al poder se olvidaban de lo prometido, jamás ponían a disposición del pueblo sus malévolos planes y esperaban que las aguas del escándalo bajen y ejemplo vivo de eso es la Provincia de Santa Elena y Santo Domingo de los Colorados (Sáchilas), Los casos de diputados como Dotti (P.S.C.) y landazurí (I.D), que lanzaron sus candidaturas sin renunciar a las curules que ostentaban en ese momento. El escándalo en Perú de Ma. Agusta del (P.R.E.), son algunos de los muchos actos del antiguo Congreso que en nada se parecen a la actuación de la Asamblea y los pocos actos cuestionables, han estado encabezados por gente puesta por los Gutiérrez como los Casos de Logroño y Lupera.


Lo malo también es que los asambleístas quieran o no, con sus buenas intenciones se desviaron del objetivo principal que los reunía, hacer la nueva constitución, la comisión de redacción no conformada por los mejores asambleístas, el tema del famoso espectro radioeléctrico, sumado a la injerencia de asesores del ejecutivo, que han desgastado este proceso cuasi sacro santo que le da la oportunidad histórica al Ecuador después de 100 años oprobiosos para decidir sobre su destino.

Lo feo fue la salida de Alberto Acosta al renunciar a un proceso histórico que aun está en construcción, los infiltrados en el partido de gobierno como Diana Acosta y Rossana Queirolo, y que parte de esta revolución ciudadana se encuentra secuestrada por elementos de la antigua partidocracia.

En fin esta constitución es el nuevo paño fresco que alivia esa fiebre de injusticia que existe desde el periodo Bolivariano, es el sueño inmortal de ver a la Patria levantándose de la opresión de 2 siglos de amargura constante y audible, es la alegría de ver que la Patria tiene otra oportunidad de romper las ataduras y cepos del pasado, es como un río correntoso que destruye toda la injusticia construida por la maldad y la corrupción de aquellos políticos del pasado, es el nuevo amanecer que trae con la aurora los vientos del progreso, es el tiempo de la Patria y es el tiempo de todos los 13 millones de habitantes unidos, altivos, luchadores, valientes y soberanos.

Martes 16 de septiembre de 2008, Quito-Ecuador
Wellington Rubio

Recuerdos del Pasado

RECUERDOS DEL PASADO

En mis añoradas clases universitarias, cuando se hablaba de política, un profesor, emulando a un famoso historiador, nos decía con mucha suspicacia y un poco de ironía, “pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”, pero cuando uno es joven vive acostumbrado a no escuchar, sin considerar a ciertas personas mayores, entre ellos muchos gobernantes, que viven con esas virtudes que nos sobra a los jóvenes. Después de unos años, me encontré en mis últimos semestres de la carrera de derecho, en la sala de lectura, con otro libro donado por un estudiante que decía en manuscrito la siguiente frase: “todo está dicho pero como nadie escucha hay que repetir lo mismo todos los días”, imagino que la frase estaba incompleta y tenía que decir (hasta que alguien escuche y haga algo), porque por lo general la mayoría de ciudadanos tenemos doctorados y PHD en no escuchar consejos y además porque la vida es un espacio complejo que solo tiene sentido cuando está en movimiento.

El recordar es un buen ejercicio mental, nos traslada al pasado y nos proyecta al futuro, nos hace tener esperanzas o ser pesimistas y escépticos, nos hace perder el rumbo de la vida o tomar las riendas de nuestro destino con más fuerza y ahínco, nos hace revelarnos llenos de ignominia ante el sistema o nos hace vivir subyugados bajo ideas anacrónicas y utilitaristas, nos hace despertar para ver la realidad de un nuevo amanecer o nos sumerge en un lento, oscuro y peligroso sueño. Así es esto de recordar, nos duele como un fuerte dedo sobre la llaga cuando hemos actuado violando principios básicos como la honestidad, falsear la palabra, la transparencia entre otros y nos reconforta de paz y tranquilidad cuando hemos actuado respetando las mayores normas del ser humano como son las del fuero interno, sin importar lo que digan aquellos que solo tienen capacidades y aptitudes para hablar mal y denigrar no solo a otros individuos sino a ellos mismos, obviamente que uno se denigra así mismo con su forma de actuar y de vivir.

En estos momentos vivimos situaciones decisivas para la nación, desde 1950 el país no ha tenido una modernización, mucho menos estructuras sólidas de control de supervisión y dirección y producto de eso tuvimos como resultado el país actual, donde, no solo se nos confisco el dinero sino que se premió a los que nos robaron la plata, dándoles el vuelto y permitiéndoles que se paseen descaradamente en nuestra cara con el fruto de nuestro esfuerzo, teníamos un país donde las empresas de países poderosos se llevaban nuestro recursos naturales no renovables a precios regalados, un país donde aun se explota a los trabajadores y encima los malos empresarios caprichosos se sienten perjudicados solo porque el Estado comete el pecado de exigirles que cumplan con su obligaciones patronales, un país lleno de violencia donde nada se resuelve con argumentos sino con insultos piedras y palos, un país donde nadie nunca se preocupo por los migrantes, por los campesinos, por los obreros, pescadores y los jóvenes, un país donde se instauraron los partidos políticos y sus prebendas pero donde nunca existió democracia, un país donde a cada instante se nombraba y destituía presidentes, un país donde el Estado no solucionaba nada, la educación, la salud, la Seguridad Social, los estamentos de poder, la producción, la economía, el control, existiendo normas constitucionales expresamente claras sobres las políticas públicas como el 30% del Presupuesto General del Estado para la educación.

Con estos antecedentes no hay por donde perderse y no hay como confundirse, entre el no y el sí. Los que procuran el no pertenecen al viejo país, Jairala ex PRE, promociona el nulo, la misma tesis de la ID, el PSC y la UDC (partido de Jamil Mahuad) promocionan un no rotundo porque se acerca el fin de sus maquiavélicas oportunidades, porque ya es tiempo de caminar por una senda de libertad y de progreso. La iglesia por su parte juega un papel importante en este debate, pero ya tiene su postura y siendo religioso puedo preguntar, ¿Por qué no se pronunciaron cuando nos confiscaron la plata?, ¿ Por qué no denunciaron a esos banqueros corruptos que pensaban que la impunidad era eterna?, ¿Por qué no denunciaron a tantos jueces corruptos?, ¿Por qué no han pedido perdón cuando dijeron que los indios de América no tenían alma y los asesinaban a su antojo?, ¿Por qué cuestionan a los gobiernos?, cuando ellos defienden y solapan a nivel mundial a tantos sacerdotes homosexuales y pedófilos, es sencillo, lastimosamente quieren que todo siga igual y utilizan interpretaciones de la nueva constitución para que sigamos viviendo en el mundo del miedo.

Durante estos últimos 20 años hemos sido gobernados por un sistema que ha destruido él Estado, tal vez tengan razón aquellos historiadores que aseveraban que el Ecuador se convirtío en Nación demasiado pronto y si eso es cierto creo que ya es tiempo de madurar y de cambiar, siempre hay tiempo para todo y siempre habrá oportunidades, pero está que tenemos hoy los ecuatorianos es inédita y bendita, no sé si la única, pero sé que es una de las más importantes para nosotros y nuestros hijos. Es verdad que el futuro es incierto, pero lo único que podemos hacer ante esta bifurcación es decidir y trabajar por aquello que hemos decidido. Tal vez Dios, la vida o el destino nos abre esta posibilidad de tener días mejores, de cambiar y de ser parte del cambio, de salir de ese pasado vergonzoso y de olvidar, porque solo cuando se mejora económica y moralmente se puede sepultar sin rencor el pasado y es por esto que nuestra sociedad se rehúsa a olvidar a los Bucaram, a Febres-Cordero a Mahuad a Gutiérrez, porque aun la necesidad de evadir nuestras responsabilidades nos hace culpar a otros cuando nosotros mismos los elegimos y luego fugamos en silencio del país. Si no cambiamos ahora y dejamos pasar el privilegio de decidir es probable que los próximos 50 años sigamos lamentándonos de no haber decidido bien y si ese fuese el caso, está vez la historia no condenará a un hombre ni a un ejército, sino a todo un pueblo que dijo no, con razón o sin ella, y de esa respuesta dependerá que los próximos años alguien siga repitiendo lo ya dicho y muchos sigan no escuchando aquello que podría transformarse en un clamor entrañable que sale de lo más profundo de la tierra hasta que se rompan los tímpanos de toda la conciencia colectiva y aparezca una nueva oportunidad para sembrar una Patria nueva, porque como decía el escritor de la hoguera bárbara, "la única manera de amar a la Patria consiste en conocer bien sus males y desgracias".

Wellington Rubio
Martes 26 de agosto de 2008
Quito-Ecuador

¡VIVA QUITO!

En el mes de mayo acepté la propuesta de un paisa amigo para trabajar en la capital de la República en un organismo gubernamental. Cuando era un ciudadano corriente pensaba que el Estado no servía, que era ineficiente y lento, pero cuando llegue a ser funcionario público confirme mis sospechas de ciudadano común y corriente.
Los primeros días tenía que laborar en el Ministerio de Gobierno y por supuesto cada mañana me desplazaba hacia el trabajo en mi vacío, espacioso, seguro, cómodo y oloroso trolebus.
Transitaba como peregrino en mi propia tierra por la plaza grande, exponente máximo del desarrollo español; La casa de Gobierno, la Iglesia y el parque o plaza. No sé porque, pero esta altura es tan familiar para mí, es la historia hecha ciudad, que encierra un conjunto de vivencias que van desde la muerte súbita de un Presidente proporcionada por un rayo hasta la hazaña de los forajidos.
Cuando camino por la plaza grande, el aire con mucho smog, me hace recordar el civismo, la revolución, el patriotismo y la independencia.
La capital, abruma con su cultura, clima, arte y estilo, las lluvias constantes de estas semanas se asemejan a la lucha, guerra y coraje característico del son quiteño. El trole, la plaza fosch, las caucaras, las tejas, la vicentina, la mitad del mundo, el panecillo, sus calles, sus casas coloniales, el mote y el teatro conjugan con equilibrio el progreso de la Metrópolis que nos hace de manera constante rescatar los recuerdos del olvido.
Ver desde el quinto piso de un edificio de la avenida Colón el esplendor del sol sobre los techos de la zona “Cruz Loma”, me llena de emociones ajenas y nostalgias propias, al recordar que solo estoy de paso en todas las instancias de la vida.
Así es Quito, hoy llueve y mañana llueve, sale el sol tras el sol, luego vuelve la lluvia solo para demostrarnos con ironía que con la ciudad no se juega. Pero como todo en la vida esta colorido de imperfección, Quito concentra todo hasta el tráfico y una milla más, Gobierno, Finanzas, Defensa, Justicia, nos da la lucidez para ver el centro que hemos creado y que necesitamos redefinir.
Quito es también la ciudad que revive a la polis griega, donde cada ciudadano vive y siente la política como una forma de vivir y de ser. Es la luz del pensamiento, la ebullición de las ideas, la erupción de una ideología que busca lo nuevo que está por venir, esa luz que ciega a los poderosos del poder. Es una joya, es el reino que nadie quiere olvidar, es la tierra de mis ancestros que cualquiera quisiera poseer, es el suelo de la soberbia, de lo indómito, de los volcanes, de los montes, de la neblina que está y en un instante desaparece, es el espejo y la luz que nunca se acaba de apagar y que alumbra al sueño de Bolívar.
Quito, una canción, mi nostalgia, la ciudad de Atahualpa, de Pámpite, de Espejo, del ciudadano, de Manuela Cañizares y de otros próceres que dieron su sangre para destruir el ímpetu de los tiranos y librarnos de las cadenas de la esclavitud, por esta razón y porque el reino no muera solo puedo y quiero decir, viva Quito.

Wellington Rubio
Jueves 7 de agosto de 2008, Quito-Ecuador

GUAYAQUIL: LA CIUDAD ANORÉXICA

Hoy es miércoles, pero no cualquier miércoles, es un día antes de la marcha que ha convocado el buena gente e inofensivo del alcalde de la ciudad, para oponerse al malvado, macabro, feo, necio y diabólico gobierno, que no lo deja trabajar al pobrecito, quien ha expresado reiteradamente que los derechos de Guayaquil están en peligro, que se producirá un retroceso en la urbe y que la pugna personal que él mantiene con el presidente de la república perjudicará a los guayaquileños.
Cabe recordar que el actual alcalde es en esencia la fuente y el caudal de la partidocracia y por lo tanto representa todo lo que los ecuatorianos queremos sepultar definitivamente. No podemos olvidar que fue diputado de ese congreso tan desprestigiado y que en una de las cesiones del honorable Congreso Nacional se expreso de otro congresista de la siguiente manera, ven para mearte enano mamarracho, al igual que en el gobiernote del Coronel sostuvo un fuerte enfrentamiento con el Ministro de Gobierno de esa época Jaime Damerval ya que el alcalde, como es usual en él, quería de una manera prepotente y caprichosa para variar privatizar la Seguridad Nacional Interna con el engañoso argumento de que había que detener a la delincuencia, paradójicamente quienes hacían estás declaraciones habían tenido la alcaldía y prefectura los últimos 16 años de manera constante.

El abogado Nebot fue gobernador en el periodo presidencial del ingeniero Febres-Cordero uno de los gobiernos mas represivo y violatorio de los derechos humanos, catalogado así por amnistía internacional, es cierto un gobierno eficiente administrativamente pero donde desaparecieron 2 jóvenes como los Restrepo, Consuelo Benavides y más gente inocente. En ocasiones la memoria es frágil y en tal virtud hay que recordar que también Jaime Nebot fue 2 veces candidato a la presidencia de la república en la cual el pueblo ecuatoriano y especialmente el pueblo guayaquileño le negó la oportunidad de ser presidente. La primera elección la perdió frente a Sixto Durán y la segunda frente al abogado Bucaram.
Luego paso a ocupar la alcaldía de Guayaquil después del ingeniero Febres-Cordero, en la cual lleva 2 periodos que suman 16 años de gobierno seccional de los Socialcristianos, que de sociales no tienen nada y de cristianos mucho menos. No hay que olvidar que la justicia ha estado manejada por este partido tradicional al punto de que altos dirigentes de la cúpula del P.S.C llamaban por teléfono a Magistrados de la Corte Suprema para que les dicten las sentencias a su favor y obviamente solo ellos ganaban los juicios. Alcalde llamado Caín por el vil asesinato de Carlos Sánchez supuesto hermano del alcalde.
Vale también revisar la gestión y el manejo de la ciudad con un estilo de pertenencia empresarial corporativista y gerencial como en el caso de la península, la junta cívica y la comisión de transito del Guayas. Todos estos acontecimientos nos permiten llegar a las siguientes conclusiones de porque el partido social cristiano vergonzosamente ganó con las justas 2 asambleístas en la provincia del Guayas, que supuestamente ha cambiado tanto.
En primer lugar los cargos desempeñados por el alcalde y el partido que representa y del cual ahora se quiere desvincular es uno de los principales motivos por el cual el 80% de los ecuatorianos nos pronunciamos para que se vayan todos de una vez por todas, porque queríamos nuevos políticos, mas decentes, menos prepotentes, mas democráticos y mas incluyentes, valores ausentes en los últimos 30 años del periodo democrático.

Lo mas grave es que guayaquil se ha convertido en la ciudad anoréxica que por verse bonita no come, es verdad que ha ganado algunos certámenes de belleza pero que tiene grandes déficit en cuanto a servicios básicos como alcantarillado, agua potable, alumbrado eléctrico, salud y educación.

No puede ser posible que en 16 años la gente de Bastión popular, Flor de bastión, Valerio ESTACIO, Vergeles, Pascuales entre otras cooperativas no tenga servicios básicos, pero con esto se evidencia que no esta en peligro la autonomía, sino su autoritarismo, que lo que peligran son sus intereses políticos y económicos, lo que le preocupa es su bolsillo y que ya no podrá utilizar las instituciones del estado para beneficiar a un partido político, eso es lo que esta en juego.
Lo preocupante es la falta de transparencia, ¿por que no se dice que las riberas del río Guayas están empeñadas a una fundación por 99 años?, ¿por que no se dice que el edificio de la Terminal Terrestre que pertenece a la Comisión de tránsito quieren que pase a manos de una fundación?, ¿por que no se dice que para comprar armas el Estado ha dado 20 millones de dólares y que las armas que se compran con dinero de todos pertenecen a una fundación?, decir verdades a medias es también una forma de engaño y de corrupción a la que siempre han estado acostumbrados estos señorcitos.
Todas estas cuestiones se tienen que aclarar y todos lo ciudadanos debemos discernir entre lo que nos dice el gatito y lo que nos dice el ratón acorralado, ¿ por qué no se propone el alcalde crear con apoyo del gobierno una universidad totalmente gratis y ahí si crear una fundación para que las personas de escasos recursos tengan armas sólidas para enfrentar el futuro con una preparación?, nunca lo van a hacer porque no les interesa que el pueblo piense y los cuestione, solo buscan los negocios donde esta la troncha, en el aeropuerto, en la autoridad portuaria, en el malecón y demás concesiones.
Contra esto se esta yendo el presidente, contra estos mentirosos y mafiosos que tanto daño nos han hecho, contra estos, los únicos beneficiados estos 30 años de seudo democracia, Febres-Cordero, Lapentti, Nebot, Neira, Almeida, Serrano, estos que se opusieron a la Asamblea y que después descaradamente presentaron candidaturas solo con el animo de que nada cambie, estos son los que cada día se dan cuanta que se derrumba el castillo de sus privilegios, esta es la PARTIDOCRACIA representada en el Alcalde, la banca, la oligarquía, los medios y las cámaras, esta es la PARTIDOCRACIA que esta vivita y coleando, estos niños mimados y todopoderosos acostumbrados solo a sonreír cuando quieren nuestro voto, acostumbrados a hacer lo que les da la gana sin preguntarnos cuales son nuestras necesidades, estos son los que nos preparan estos modelos de progreso pre cocidos e inventados por ellos y hay de aquel energúmeno, falaz e infeliz que se atreva a contradecirlos, estos son los grandes divisionistas de la península y del país entero, estos son los que incentivan el regionalismo, estos son los que nos llaman a los guayaquileños cuando no votamos por ellos ignorantes, putas y marihuaneros, solo por cometer el pecado de ya no creerles nunca más, estos son los que generan grandes dudas del rumbo que tendrá la ciudad en los próximos 16 años, la ciudad de los adoquines o la ciudad de la solidaridad de la igualdad y de la inclusión, es ahora guayaquileños por nuestra verdadera libertad sepultar a esos muertos vivientes que aun se resignan a morir.

Guayaquil, miércoles 23 de enero del 2008
Wellington Rubio

INSTITUCIONES MUERTAS

La actividad cotidiana más constante que tiene el ser humano es elegir, ciertamente estamos ante una dura decisión acerca de nuestro destino entendido desde la misma óptica de ORTEGA Y GASSET, no consistente en aquello que tenemos ganas de hacer sino de manera rigurosa y conciente de tener que hacer lo que no tenemos ganas, como elecciones por distritos donde el mandante conozca a sus mandatarios, donde se pueda realizar una efectiva revocatoria de mandato y donde se pueda hacer política con grandes convicciones y sin grandes fortunas. Seria increíble superar el voto obligatorio y profundizar las razones del divorcio entre el estado y el ciudadano, para que exista un verdadero compromiso de la palabra empeñada y no el de deshonrar a la misma, y entonces inexorablemente el día que se reconcilie el Estado con el ciudadano entonces al fin ya no será necesario que el voto sea obligatorio.

Es el tiempo de repensar nuestra democracia, de reconocer que así como los españoles nos impusieron todo, nuestros políticos emulando esas acciones han sembrado lo que hoy están cosechando, es tiempo de reconocer que el fracaso de la política ha sido por la ausencia de los honestos y lo más importante es tiempo de olvidar ese pasado de oprobio y de vergüenza, hoy es tiempo de cambiar, de creer, de resucitar a cada organismo del Estado fallecido, no con leyes sino con ideales.

Este proceso como todo en la vida tiene sus costos, en ocasiones muy altos pero necesarios para el progreso, existe toda una generación de jóvenes y adultos a la cual le repugna la política y hoy tenemos la obligación moral todos los ecuatorianos de cambiar esa realidad y hacer del país de las cenizas y de la arena un palacio con bases sólidas como lo han hecho muchas naciones como Alemania o Japón que se atrevieron a cambiar.

Wellington Rubio
Miércoles 30 de julio de 2008

¡VAMOS POR EL SI!

Veamos si recuerdas esto: Unos metropolitanos del Municipio de Guayaquil persiguiendo a unos travestis por la 9 de Octubre o por la primero de mayo, pegándoles, humillándolos y privándolos de su libertad por un delito inexistente. Esto existe desde hace mucho tiempo, pero en estos días mucha gente se horroriza por la unión de los gay, acusan a la nueva constitución de abortiva cuando no lo es. El punto neurálgico es que por cualquier medio la New Contitution no se apruebe y volvamos al pasado en todos los aspectos del que hacer nacional.
Te quiero animar y convencer a la vez del porque es necesaria la nueva constitución:
1.- Necesitamos una constitución que establezca un espacio cierto para los jóvenes, renovar a esos dinosaurios como Nebot o Febres Cordero, que hablan de democracia y solo ellos se han enquistado en las mejores curules del país emulando a sanguijuelas en el poder.
2.-Necesitamos democratizar la democracia, acabar con los telefonazos de los dueños de los partidos políticos y que nos llamen diciéndonos (oye quieres ser candidato), necesitamos arrebatárselas de las manos a todos aquellos que en su orgullo se creen extraviados del periodo de la ilustración, arrebatárselas porque eso es de valientes.
3.- Necesitamos la democracia de los jóvenes, de lo sencillo, de lo verdadero, de lo cotidiano, de lo honesto, de lo inédito, de lo sincero, de lo subversivo, de lo rebelde, contestatario, conciliador y apasionado, como un pastor o como un guerrillero, porque eso somos, porque la juventud nos hace vivir neciamente por un ideal y esa necedad es la que nos estimula a construir un país con muchos colores y un sin fin de sonrisas.
4.- Estos aspectos los encierra la nueva constitución y es necesaria tu colaboración y la mía para que esto funcione, los grandes hombres de la historia tuvieron éxito porque había gente que creía en ellos, y tú ¿Que vas a decidir?, por sueños de libertad y progreso o te vas a dejar convencer por Nebot, los Isaías, parte de la prensa, Lucio y Alvarito Novoa entre otros.
5.- En lo que a mí respecta, solo quiero un país donde los banqueros no se lleven la plata que trabajamos y ahorramos con tanto esfuerzo, donde los políticos no mientan y no se llenen los bolsillos con la palta del pobre, donde tengamos buena educación, donde el sueldo me alcance para darle educación y medicinas a mis hijos cuando se enfermen por las noches, donde exista justicia y si un rico atropella a mi hijo que cumpla su condena, donde las autoridades no ahoguen mis esperanzas y mis sueños de días mejores.
6.- Creo que todo esto es posible, sueño todos los días que tu y yo seremos los próceres del mañana con una mejor patria para las futuras generaciones y si por alguna extraña razón nada cambiara siempre estaría dispuesto con un granito de arena para darle a mi amada mi servicio con la pluma o el fusil, hasta que se apague este fuego que todo joven lleva en su alma.

Wellington Rubio
Lunes 28 de julio del 2008

El trabajo

Trabajo: ¡Derecho o explotación!

En estos días gracias a que un amigo esta suscrito a un periódico francés y que llego a mis manos unos ensayos anexados a la revista que trata sobre temas laborales, he podido desarrollar ciertas ideas que hace algunos meses rondaban sobre mi cabeza.
Quiero empezar mi exposición con la siguiente frase del libro de génesis: "Maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida". Este pasaje bíblico demuestra que aun en el principio de la creación el hombre tenía derecho a dialogar y a discrepar con su creador. Para variar la constitución actual que esta apunto de fenecer consagra de una manera altruista los derechos de los trabajadores en el artículo 35, pero su aplicación como siempre es deficiente. La carta magna declara que el trabajo es un derecho, pero los trabajadores viven explotados ganando poco por extensas horas de trabajo, sigue diciendo que el trabajo es un deber social y tenemos tasas altísimas de desempleo, la constitución dice que velará para que el trabajador se lo trate con dignidad y por otra parte se lo humilla, maltrata y se lo mira con desprecio, la constitución dice que los trabajadores merecen una remuneración digna pero en la practica son tercerizados, no reciben utilidades, no son afiliados, olvidados totalmente por todos y en primer lugar por el estado ecuatoriano.
EL 20% de los ecuatorianos están afiliados al IESS, mientras que el 80% se compone de gente que huye del país y gente que se desarrolla con trabajos informales, tales como, servicio domestico, conserjes, jardineros, etc. Esta situación se convierte en una lanza con una doble bifurcación que afecta al estado y la sociedad civil.
En el caso de Adán recibía un castigo por su desobediencia, pero en la actualidad se han multiplicado los dioses que nos castigan sin cometer ningún delito, tienen nombres como, Coca-Cola, Mc Donals, KFC, Malles y centros comerciales en los cuales los trabajadores laboran mas de 8 horas, día y noche, fines de semana y feriados, sin sindicatos, con horarios rotativos, sin contratos colectivos y sin derecho a reclamar por la necesidad de llevar el pan para sus guaguas, así estamos hoy por hoy.
Lo triste del asunto es que el Estado pierde porque con nuestro sistema laboral estos dioses enajenan al trabajador robándole esa esencia de animal político que ya nombraba Aristóteles, convirtiéndonos solamente en animales de carga, vistos como un medio para obtener riqueza, enajenados de las cuestiones políticas, de las decisiones trascendentales de la patria, viviendo sin entender la estructura del estado, sin conocer nuestros derechos fundamentales, sin conocer nuestra historia, sin presente y sin futuro y todo gracias a nuestro sistema laboral. Como decía Hornero: El hombre al perder su libertad, pierde la mitad de su espíritu.
La sociedad y la familia también pierden porque esos sueldos de miseria hacen que el ciudadano se desconecte de su entorno, del cosmos, del arte, de la música, de la literatura, de la pintura, del teatro, la poesía, privándonos del derecho al ocio.
Con esto no se trata de enervar a empresas que han creado este nuevo sistema de empleo, no se trata de una tendencia o de un color, se trata de nosotros, existiendo en un mundo del que nos encontramos ausentes, distanciados y abstraídos del oikos, inducidos y manipulados para destruir la naturaleza de una sutil manera; haciendo armas, fabricando bombas, explotando niños y contaminando el ambiente.
Parece un plan macabro en el cual se busca que el trabajador siga viviendo bajo ese yugo establecido por nuestros empresarios para que los trabajadores nazcan y mueran en el mismo lugar viendo como unos cuantos derrochan sin piedad el esfuerzo y trabajo de toda una vida. Sin embargo tenemos la gran mayoría de candidatos a la asamblea ofreciendo maravillas, mentiras, fotos, camisetas, y nadie presenta una propuesta clara, como establecer en la nueva constitución la figura del defensor de los trabajadores como ya existe en Chile, una institución que garantice y ejecute lo que dice el Art., 35 de la constitución vigente.
En fin se puede evidenciar claramente que en el Ecuador el trabajo de ser un derecho ha pasado a convertirse mediante una metamorfosis en una horrible explotación a la cual estamos expuestos todos los ecuatorianos.

Guayaquil, jueves 31 de agosto del 2007
Wellington Rubio